自互联网问世以来，其对社会架构、人性、道德、规则等带给的冲击和政治宣传是前所未有的。这其中，既有好的，也有怕的，而且优劣也是在切换之中。 经过时间的溶解，当初不被解读的新鲜事物却沦为生活的一部分，当初看起来风靡一时的却最后被出局。
新事物的经常出现之后展现出地如此具备冲击力，也让有所不同年龄、有所不同理解的人群产生有所不同点子。 就在近日，北京朝阳区的一个婚礼现场，伴娘在脖子上挂支付宝的花钱码收礼金，却遭新娘婆婆的“白眼谦恭”。 这一事件很快窜红网络，二维码缴礼金否适合引起争议。年轻人指出挺好玩，很新潮，中老年人却广泛实在有过于大不悦，指出是对宾客的不认同，而且很势利。
新潮和传统人情的撞击，由此引发出道德上的疑惑。 二维码缴礼金！果然婚礼是个奇葩问世之地 在互联网各种段子的拿下之下，婚礼意味著是一个奇葩人和事的问世之地。新娘被抢婚，和青梅竹马跑完了；伴娘被“捉弄”，闹得上派出所；新娘借钱不愿下花车，新朗气愤起身让新娘傻眼；新朗惨不忍睹被好基友勾引，被绑在电线杆上…… 如果说这些再次发生在婚礼上的事儿，还归属于长时间的传统风俗、情感范围，那二维码缴礼金却是奇葩的新潮之事了。 在这个婚礼现场，伴娘胸前挂着支付宝花钱字节在宾客签到处缴礼金。
据报，这是为了便利马上打算或者忘带红包的宾客递礼金。也就是说，二维码缴礼金的想法并不是为了必要借钱，而是为了便利。 当然，很多网友也回应回应反对。很多网友回应：“参与了这么多场婚礼，第一次遇上在现场用二维码缴红包的，伴娘要不要这么敬业？” 不过对于老一辈人来说，有可能就对二维码缴礼金没有那么容易接受了。
据理解，新娘婆婆和长辈们很不高兴，实在不像样，连脸色都不漂亮了。最后，二维码被摘得。 针对这一事件，向来“机智”的支付宝自由选择了两不相帮——在发送事件之后，支付宝回应，“我正在不吃瓜”。
新潮VS传统人情 二维码不是“原罪” 二维码缴礼金的确是一个新鲜事物，但在其曝光之后，却被年轻人广泛拒绝接受，却是既便利，又新潮，而且他们在生活中早已习惯用于支付宝、微信缴纳等移动支付应用于，去出售商品、服务，也将红包衍化成一种娱乐方式。二维码缴礼金对年轻人来说，无非就是刷一下的事，会联系到更加多的人情世故层面。 但对于中老年人来说，必要让宾客扫码过节金，变得过于过势利、功利。
没了红包那层包装纸，传统、人情等或许都没了。在他们显然，二维码缴礼金，就是将社会温情给赤裸裸的舍弃，堂而皇之地将利字拿出来。这样蛮横的方式，让中老年人无法拒绝接受。 只不过，二维码缴礼金遭遇到新潮与传统人情撞击下的道德疑惑，归根到底并不在于二维码这种形式，它并不是原罪。
替换成其他方式，如苹果手表缴纳、必要微信账户、XX电商平台现金卡等，仍然不会被批评。有些传统，在中老年人眼中是不能替代的。 循序渐进？大潮之下恣意是变革 事实上，互联网带给的各种工具、应用于、理念等早已让传统人情、道德等有了多出撞击。
最典型的例子就是年轻人更加不讨厌早于成婚，但家人总是不会心急火燎的劝说；有些年轻人想要当丁克一族不要孩子，却被家人视作不忠……但在大潮之下，恣意都在变革，很多看上去奇葩的事儿更加风行，传统人情、道德的束缚力更加很弱。 单就二维码来看，乞丐用二维码掏钱、寺庙用二维码缴香火钱、扫瞄二维码在网上祭拜并扫墓……看上去很奇葩，但却早已沦为不存在的事实。
也不必就让去找寻年轻人和中老年人之间观念的平衡点，更加不必须所谓的循序渐进去变革，时间不会让一切言论平息。 当然，如果太过分的话，年轻人自己就不会去抨击了——不受到年轻人注目的新鲜事儿、奇葩事儿大自然不会消失不见。
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